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"Die Heilung eines Besessenen in der Synagoge von Kafarnaum": Eine semiotische Proseminararbeit zu Mk 1,21-28
Contributor(s): McCarty, Sarah (Author)

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ISBN: 3640527291     ISBN-13: 9783640527298
Publisher: Grin Verlag
OUR PRICE: $43.61  

Binding Type: Paperback - See All Available Formats & Editions
Language: German
Published: March 2010
Qty:
Additional Information
BISAC Categories:
- Religion | Christianity - General
- Philosophy
- Religion | Theology
Physical Information: 0.12" H x 5.83" W x 8.27" L (0.17 lbs) 50 pages
Themes:
- Religious Orientation - Christian
 
Descriptions, Reviews, Etc.
Publisher Description:
Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Note: 14 Punkte, Johann Wolfgang Goethe-Universit t Frankfurt am Main, Sprache: Deutsch, Abstract: In dieser exegetischen Proseminararbeit wird die Bibelstelle Mk 1,21-28 mithilfe der Methode der semiotischen Exegese untersucht. Hierbei werden die Teilbereiche Texkritik & Intratextuelle Analyse(Syntagmatik, Semantik, Pragmatik)erk rt und angewendet. "Eine semiotische Lekt re beruht auf einer ethischen Entscheidung: sie m chte die Andersheit des Anderen respektieren. Ein Text ist ein Gegen ber, das ich nicht selbst bin. Positiv formuliert beruht eine semiotische Lekt re auf der Erwartung, dass ein Text etwas sagen kann, was ich mir nicht selbst sagen kann. Der Respekt vor dem Anderen weckt das Begehren nach seiner Botschaft." F r diese exegetische Proseminararbeit habe ich mich f r die Methode der semiotischen Exegese entschieden, da ich diese in einem anderen bibelwissenschaftlichen Seminar bereits kennengelernt hatte. Ich finde es spannend meine eigenen Erfahrungen mit einem Text machen zu d rfen. Die Suche danach, was der Autor eigentlich mit seinem Text sagen wollte, halte ich pers nlich f r wenig sinnvoll, da ich niemals mit endg ltiger Sicherheit sagen k nnte, was die Intentionen des Autors waren. In der semiotischen Exegese z hlt auch mein Interpretationsansatz beziehungsweise die Konstruktion, die ich mit den verschiedenen Methodenschritten schaffe. Ich stehe nicht "au erhalb des Textes, sondern geh re zu den Zeichenprozessen unhintergehbar dazu" . Hier gibt es nicht nur ein Wirklichkeitsverst ndnis, das es f r mich zu "erraten" oder exakt zu rekonstruieren gilt. Mir gef llt die Idee, den Text als Konstruktion einer fremden Welt und Wirklichkeit anzusehen, ihn auf seine Besonderheiten hin zu untersuchen und schlie lich auch so zu verstehen und zu deuten. Ich habe mich bewusst f r eine Perikope entschieden, in der es um Wunder oder besser gesagt um eine Wundertat Jesu
 
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